解放前，龍川蘇區(qū)群眾偷偷把食鹽等緊缺物資偷運(yùn)到中央蘇區(qū)，呈現(xiàn)出“十萬挑夫上贛南”的動人景況。日前，市委黨史辦、市社科聯(lián)及贛州市黨史辦、安遠(yuǎn)縣黨史辦等有關(guān)專家，到龍川開展“龍川鹽道與中央蘇區(qū)”為主題的實(shí)地調(diào)研與理論研討活動。（詳見本報6月10日A3版報道）

筆者為開展“龍川鹽道與中央蘇區(qū)” 的研究叫好，相信這一研究將進(jìn)一步豐富我市“兩地文化”（嶺南文化發(fā)祥地之一、革命策源地之一）的內(nèi)涵。不過，要讓這一段歷史文化遺存“活”起來、“動”起來，“龍川鹽道與中央蘇區(qū)”的研究需要把河源鹽道研究結(jié)合起來，以保存歷史的完整性。

河源自古不產(chǎn)鹽，龍川“十萬挑夫上贛南”，那么挑夫的鹽是從哪里來的。其實(shí)，明末至民國數(shù)百年來，河源有一條鹽商古道，涉及紫金、東源、和平、龍川四縣，可謂大半個河源。有不少證據(jù)表明，這一鹽商古道從海陸豐進(jìn)入紫金縣境內(nèi)，經(jīng)紫金黃塘、東源康禾仙坑，然后到東源藍(lán)口，再經(jīng)水路到和平林寨、龍川，最后到贛南地區(qū)。

歷史研究不能斷代，更不能隔絕。筆者建議，應(yīng)該樹立全市“一盤棋”思想，借“龍川鹽道與中央蘇區(qū)”的研究之東風(fēng)，豐富我市“ 鹽商古橋”之研究。

張濤