細(xì)心的市民可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，沿著省道官 燈線，經(jīng)過(guò)東源縣順天鎮(zhèn)與連平縣忠信鎮(zhèn) 交界地帶時(shí)，常常在路邊一小山頂看到茂 盛的樹(shù)叢里露出一個(gè)塔尖。這個(gè)塔就是連 平縣忠信鎮(zhèn)地界柘陂村的合水塔。日前， 記者獨(dú)自一人從山腳登上山頂看塔。山不 大，卻有點(diǎn)陡，到塔邊也沒(méi)有路，沿途更是 雜草樹(shù)木叢生，記者手腳并用費(fèi)了不少力 氣才最終登上山頂。展現(xiàn)在記者眼前的合 水塔為閣樓式，六角形，七層，每層的塔檐 下都裝有斗拱，鑄鐵葫蘆形塔剎，塔角還飾 有竹筒狀浮雕，幾百年的建筑在這荒僻野 外竟然基本保存完好，令人驚嘆。

地處荒野

由于人跡罕至，如今的合水塔已被四 周的樹(shù)木緊緊包圍，不過(guò)，仍難以掩飾古塔 的滄桑和雄姿，其外表古樸斑駁，塔頂直指 藍(lán)天，與四周山林渾然融為一體，仿若一幅 秀麗的風(fēng)景畫(huà)。從古塔內(nèi)殘存的扶梯可看 到，塔以前每層辟門(mén)，游人可扶梯回旋而 上，直達(dá)頂層。

據(jù)《連平縣志》記載，合水塔建于明初 1368年，平面六角七層，高22米，占地面積 約60 平方米，塔腳墻身厚度約2 米，內(nèi)徑約 4 米。塔設(shè)計(jì)精細(xì)，用材嚴(yán)格，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。 1985 年，合水塔被連平縣人民政府公布為 文物保護(hù)單位，2011 年被河源市人民政府 公布為文物保護(hù)單位。

古塔之謎

在連平縣境內(nèi)現(xiàn)存的7 座古塔中，要 數(shù)合水塔最具特色。合水塔一反東江流 域古塔常見(jiàn)的樸質(zhì)傳統(tǒng)的建造手法，吸 取了印度、東南亞一帶佛教國(guó)家的寺塔 雕飾，在塔身每層均繪制了許多繁復(fù)的 花飾，每層的塔角均餒以竹狀雕形，給人 以華麗之感，使塔更富有特色。在和平 縣，“合水橫渡”乃和平“古八景”之一，合 水鎮(zhèn)因處于兩河交匯處而得名。而連平 縣合水塔卻并不是如此，雖名稱為“ 合 水”，卻不見(jiàn)水交匯，只有一條小溪沿塔 下山邊緩緩而過(guò)。古塔為啥取名“合水 塔”，至今仍是個(gè)謎。

其實(shí)，關(guān)于“合水塔”的難解之謎不僅 僅這一處，令人驚奇的是，在連平縣古塔的 分布中，“東山塔”坐落于連平縣版圖的中 位，而忠信鎮(zhèn)“合水塔”與“東山塔”，陂頭 “文筆塔”三塔幾乎成一直線，呈東西向貫 串全縣，“合水塔”與“東山塔”、陂頭“文筆 塔”之間的三點(diǎn)間距基本相等。更巧的是 忠信“合水塔”、陂頭“文筆塔”均各距縣、鎮(zhèn) 界約5公里。是古人有意為之，還是純屬巧 合，給今人留下難解之謎。

建塔軼事

就目前我市現(xiàn)存的古塔而言，作為歲月 的產(chǎn)物，每座塔都代表著一段過(guò)去、一個(gè)故 事，無(wú)一不訴說(shuō)歷史更替的演義，讓人們清晰 地感受到一股濃濃的客家文化氣息。由于受 傳統(tǒng)文化的影響，塔的修建，已不是單純的 紀(jì)念性、觀賞性建筑，它亦與我國(guó)的“易”學(xué) 有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成了古人精神的托物。

“合水塔”也不例外，其建于民眾集居 所在地的“巽”位，在八卦中“巽”位即代表 風(fēng)，由于古代以科舉取仕，古人相信當(dāng)?shù)責(zé)o 峰，則文人無(wú)出。故在山之巔，筑塔為峰， “峰”寓意為“鋒”，即筆鋒，筆鋒尖利，則文 章通暢，則功名有成，仕途可達(dá)。據(jù)傳，合 水塔與司前村寨圍墻同時(shí)開(kāi)建，歷時(shí)10 年 而建成。而合水塔建成后，當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)濃郁， 歷代出了不少文人雅士。時(shí)至今日，合水 塔經(jīng)歷600 多年風(fēng)吹雨淋，依然屹立山頂， 仍然蔭庇著一方水土。

本報(bào)記者 張濤