方湖 方湖
九月,方湖田里的禾苗正在抽穗揚(yáng)花,當(dāng)風(fēng)輕輕地吹過(guò),土地的芳香溢滿(mǎn)天空,一群白鶴飛過(guò)柏埔河的水面,發(fā)出清脆的聲音,它或者是在歌唱,或者在呼喚更多的同伴來(lái)這里棲居……夕陽(yáng)下,田園、老屋、新樓、白鶴構(gòu)成方湖別有的景致。
“說(shuō)方湖,道方湖/方湖是個(gè)好地頭/綠水青山樂(lè)安居/242線連著省城的那一頭”。當(dāng)我隨河源市公安文聯(lián)文學(xué)協(xié)會(huì)“迎國(guó)慶,走進(jìn)紅色方湖”采風(fēng)活動(dòng)來(lái)到紫金柏埔方湖村委時(shí),被村委門(mén)口的宣傳欄上一首《說(shuō)說(shuō)厓兜計(jì)方湖》的山歌吸引住了。山歌開(kāi)門(mén)見(jiàn)山道出了方湖村依山傍水的地理位置、人文歷史與風(fēng)景秀麗的自然環(huán)境;省道242線(河紫公路)穿越該村而過(guò),距河源市區(qū)20公里,距紫金縣48公里,交通十分便利。柏埔河舊稱(chēng)神江,如一條彩帶繞村流入東江河,保留和傳承著客家人優(yōu)良傳統(tǒng),是革命烈士龔苑香的故鄉(xiāng),有著深厚的客家歷史文化底蘊(yùn)。
《說(shuō)說(shuō)厓兜計(jì)方湖》的“厓兜計(jì)”是客家話,普通話的意思是“說(shuō)說(shuō)我們的方湖”。這首山歌是駐村扶貧工作隊(duì)第一書(shū)記用客家方言寫(xiě)成,通俗易懂,非常接地氣,既可歌亦可誦,讀之膾炙人口,歌之旋律動(dòng)人,不論是誦還是歌都激蕩人心,滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量!墩f(shuō)說(shuō)厓兜計(jì)方湖》不但在當(dāng)?shù)貜V為傳唱,還上了中共廣東省委機(jī)關(guān)刊物《南方》雜志。
“說(shuō)方湖,道方湖/方湖人民系優(yōu)秀/苑香烈士人敬仰……”方湖是龔苑香烈士的故鄉(xiāng),是省委組織部定為全省三十個(gè)“紅色村”黨建示范工程創(chuàng)建單位之一。方湖村坑角龔苑香革命烈士紀(jì)念亭柱子上嵌著一副“紫河舉大旗,英名垂青史;秋江灑碧血,浩氣貫長(zhǎng)虹”的對(duì)聯(lián)格外顯眼,對(duì)聯(lián)真實(shí)地反映了烈士的一生及其對(duì)革命的貢獻(xiàn)。
龔苑香烈士并不姓龔,原名叫劉求祿,1902年8月出生在與柏埔相鄰的黃塘鎮(zhèn)車(chē)前村劉姓農(nóng)民家庭,因貧困無(wú)力撫養(yǎng),父母只好把他賣(mài)給方湖村抗角秀才龔寶華做兒子,而變名易姓為龔苑香,他在龔家從小就接受了教育,習(xí)文弄武。五四運(yùn)動(dòng)后,在廣州讀書(shū)的東江三杰之一的劉爾崧將馬克思主義傳播到紫金,龔苑香由此接觸到馬克思主義,并積極參加宣傳;畢業(yè)后,他隨父親在柏埔圩鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)藥店作掩護(hù),將廣州進(jìn)步書(shū)籍送到紫金縣城。1924年4月他與陳鶴九等人在柏埔成立農(nóng)民協(xié)會(huì),組建農(nóng)軍;后來(lái),他與劉琴西等共產(chǎn)黨員取得聯(lián)系,加入了中國(guó)共產(chǎn)黨;紫金“四·二六”暴動(dòng),他與陳鶴九率領(lǐng)北路農(nóng)軍參加,建立蘇維埃政權(quán);此后,龔苑香一直戰(zhàn)斗在革命前線,先后出任中共紫河特委委員、宣傳部長(zhǎng)、中共古石區(qū)委組織部長(zhǎng)、中共紫金縣委委員等職,發(fā)動(dòng)青溪暴動(dòng),開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),為擴(kuò)大保衛(wèi)革命根據(jù)地立下赫赫戰(zhàn)功。
1931年春節(jié),因母親病故,回鄉(xiāng)奔喪的龔苑香因叛徒告密而被捕,關(guān)押在紫金縣城飽受?chē)?yán)刑拷打、各種酷刑的折磨,但他大義凜然,不屈服威逼利誘,于次年5月,在縣城秋香江河畔英勇就義,年僅30歲。
方湖村是客家人聚居的地方。全村有鐘、龔、彭、楊、鄧等11個(gè)姓氏,自然有眾多的客家民居建筑,而最具有代表性的當(dāng)屬距今有180多年的龔氏客家圍龍屋。該屋由龔世海建于清朝道光年間;龔世海出身貧寒,但聰敏過(guò)人,自幼從文習(xí)武,后參加清庭的科舉考試考中文武秀才,他在當(dāng)?shù)厥^八里聲望甚高,并開(kāi)始經(jīng)商而積累了大量財(cái)富后,遂擇方湖建大屋,歷經(jīng)20多年建成號(hào)稱(chēng)九廳十八井三進(jìn)圍龍屋,占地面積35畝,整座大屋呈回字形,外圓內(nèi)方,大、小廳堂36間,天井18個(gè),共有120間房。廳堂錯(cuò)落,井然有序,構(gòu)造巧妙,廳堂采光通風(fēng)良好,冬暖夏涼;無(wú)論近看還是遠(yuǎn)眺,如一座小城堡矗立在方湖的中央,大氣而不張揚(yáng),樸素而莊重。
大門(mén)上有一塊“大夫第”的牌匾,是龔世海兒子立于同治元年歲次壬戌孟夏月,雖然現(xiàn)在大屋因各種原因,已沒(méi)有人居住了,大屋破敗,可是當(dāng)走進(jìn)這座氣勢(shì)非凡,建筑別具一格的大屋依然能感受到當(dāng)年主人從選址到建房,每處都是匠心獨(dú)運(yùn),充滿(mǎn)智慧的,梁柱有不少雕刻,盡管這些雕刻毀在破“四舊”時(shí)期,從殘留的痕跡上依稀能看到雕刻者手藝之精細(xì),所雕圖像之完美,可以洞見(jiàn)主人不但文化修養(yǎng)極高和見(jiàn)多識(shí)廣,且擁有雄厚財(cái)富實(shí)力。
大屋防御性極強(qiáng),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)世道之艱險(xiǎn),聳立著高高的角樓密布著用來(lái)通風(fēng)和防御的槍眼;大門(mén)左側(cè)有三層防御性碉樓,前有池塘,后有觀音廳,所有墻體都是用花崗石條、青磚瓦、木質(zhì)結(jié)構(gòu)而成,無(wú)論是外圍的碉樓房舍,還是里面的廳堂都是相通相連,不熟悉的人進(jìn)來(lái)很難找到出去的路,碉樓與主屋之間遙相互應(yīng),一旦有外敵來(lái)擾,遠(yuǎn)可攻,近可守;大屋里面水井、糧倉(cāng)、磨坊等一應(yīng)俱全。
走到中堂屏風(fēng)時(shí),隨行的人指著屏風(fēng)兩邊的柱子講起了關(guān)于兩根柱子的故事,據(jù)說(shuō)上柱子的時(shí)候,不知什么原因得罪了一木工師傅,于是,該師傅便生了歹念,將兩根柱子倒立,原來(lái)在農(nóng)村流傳有說(shuō)人在滿(mǎn)六十歲后死亡才算上壽,如果不到六十歲死亡為不上壽,“樹(shù)”與“壽”是諧音,倒樹(shù)寓意為倒壽,木工師傅意在詛咒該屋居住的人都不上壽,柱子安裝好后,有人告訴了屋主,屋主非但沒(méi)有懲罰木工師傅,還給封了大利市感謝木工師傅。人們不解,屋主說(shuō),他是要讓我的子孫后代到處生根啊。原來(lái)客家話“倒樹(shù)”與“到處”音相近。
在后院的空地上,陪著我們的龔叔說(shuō),這里原有三屋的碉樓,龔苑香烈士生前鬧革命,成立農(nóng)會(huì)等的經(jīng)常在樓上秘密開(kāi)會(huì),因?yàn)榈飿强煽吹剿闹,一旦發(fā)現(xiàn)有敵人來(lái)可以安全撤離,后來(lái)碉樓被拆。
龔氏圍龍屋自清以來(lái)就有龔紹欽歷任清朝兵部侍郎兼都察院右副都御史,五品文官,同治元年誥授直奉大夫;在民國(guó)期間有龔澤人(生卒不詳),是黃埔軍校第二期畢業(yè)學(xué)員,曾任連長(zhǎng),后參加北伐犧牲;龔俊才(生卒不詳),曾任國(guó)民黨營(yíng)長(zhǎng),后反蔣抗日;近年來(lái),先后有二三十人考上大專(zhuān)院校,可謂是人材輩出。
走出大屋,池塘里湛藍(lán)的水浸潤(rùn)著蔚藍(lán)的天空,云從水面上飄過(guò),在秋日的陽(yáng)光中,深深感受到世事不是滄海桑田那么簡(jiǎn)單,歷時(shí)20年始成一屋,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短也不短;我又想到紫金鳳安一張姓大屋,其后裔說(shuō),初來(lái)建屋師傅是小年青,待屋建成后,師傅卻帶著又即將娶妻生子的孫子回老家了。
我注視著大門(mén)左上角一塊印著紫金縣人民政府頒發(fā)的“不可移動(dòng)文物”的小小牌匾上紅色的字出神,但愿這次“紅色村”建設(shè)中,能成為文物保護(hù)單位,讓后世銘記歷史,繼往開(kāi)來(lái)。
“說(shuō)方湖,道方湖/方湖發(fā)展不用愁/黨的政策來(lái)引導(dǎo)/精準(zhǔn)脫貧有盼頭。”方湖村是新時(shí)期精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的省定貧困村,由深圳海事局為牽頭單位幫扶,河源市選派干部到該村擔(dān)任第一書(shū)記,協(xié)助幫扶單位開(kāi)展工作,烏雞、豪豬、好吃過(guò)唐僧肉的藍(lán)野豬已形成特色種養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè),天湖綠原生態(tài)茶園基地正在開(kāi)發(fā),與河源華興玩具集團(tuán)合作的“興方”手工加工點(diǎn),方便村民在自家門(mén)口就業(yè)賺錢(qián);方湖的扶貧產(chǎn)業(yè)突出以“合作社+基地+貧困戶(hù)”“烏雞+豪豬”的模式發(fā)展;以農(nóng)業(yè)(種養(yǎng)殖)和非農(nóng)業(yè)(加工點(diǎn))相結(jié)合、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的種植和養(yǎng)殖相搭配的產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系;同時(shí),大力開(kāi)展智力扶貧,聯(lián)系社會(huì)愛(ài)心團(tuán)體、志愿者到學(xué)校助學(xué)、義寫(xiě)春聯(lián)等活動(dòng)。
紅色方湖正在以抓黨建引領(lǐng)社會(huì)主義新農(nóng)村示范村,深入推進(jìn)村污水治理工程、村文化廣場(chǎng)建設(shè)工程、村小學(xué)改造工程等八大項(xiàng)民生工程,扶貧開(kāi)發(fā)成效顯著,“方湖經(jīng)驗(yàn)”得到了省市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和推廣。
方湖,正在脫貧奔康的道路上奮進(jìn)。正如《說(shuō)說(shuō)厓兜計(jì)方湖》所唱“說(shuō)方湖,道方湖/黨員干部愛(ài)帶頭群眾路線要牢記/村民團(tuán)結(jié)齊致富!齊致富!”
牛 羊
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