書(shū)香盈村五百載 客家建筑耀四方
書(shū)香盈村五百載
客家建筑耀四方
——記入錄第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落的和平大壩鎮(zhèn)水背村
自去年2月落成投入使用后,歷時(shí)一年多發(fā)展,和平縣大壩鎮(zhèn)水背村村級(jí)文化服務(wù)中心漸成村民活動(dòng)的“文化客廳”。最近,在這一村級(jí)“文化客廳”的帶動(dòng)下,全村也掀起了學(xué)習(xí)王陽(yáng)明的熱潮。今年56歲的盧運(yùn)巧就是最忠實(shí)的王陽(yáng)明“粉絲”之一。昨日,他告訴記者,他從小就知道村里有個(gè)與王陽(yáng)明有關(guān)的和平巡檢司舊址,也很喜歡王陽(yáng)明,尤其是“知行合一”,文化服務(wù)中心也有不少關(guān)于王陽(yáng)明的書(shū),他經(jīng)常來(lái)這里看書(shū)。
和平巡檢司舊址
盧運(yùn)巧所說(shuō)的和平巡檢司舊址就是指水背村一被稱(chēng)作“書(shū)香圍”的老宅。“書(shū)香圍”圍屋總面寬33米,總進(jìn)深106米,占地面積3500平方米,呈三進(jìn)兩橫一倒屋一圍龍布局,土木磚瓦結(jié)構(gòu),青磚墻腳,泥磚砌墻,墻厚達(dá)70厘米。
老盧屋。
巡檢司為元明清時(shí)隸屬縣級(jí)衙門(mén)的基層組織。元朝初設(shè)巡檢司時(shí),常選在人煙稀少處,其功能以軍事為主。到了明代,巡檢司一般設(shè)于關(guān)津要道或要地,歸當(dāng)?shù)刂菘h管轄,巡檢統(tǒng)領(lǐng)相應(yīng)數(shù)量弓兵,負(fù)責(zé)稽查往來(lái)行人,打擊走私,緝捕盜賊。和平建縣前,設(shè)有巡檢司,其辦公地點(diǎn)設(shè)在翠梅洞,與盧氏標(biāo)公建的“書(shū)香圍”僅一墻之隔,巡檢司主官與屋主盧標(biāo)關(guān)系甚密,結(jié)成好友。
明正德十三年(1518年),在王陽(yáng)明的建議下,明朝廷批準(zhǔn)和平建縣,王陽(yáng)明建議將巡檢司遷至浰源鎮(zhèn),以利管理。1520年,巡檢司遷走后,這一房子就賣(mài)給了老盧屋人盧標(biāo)。盧標(biāo)遂擴(kuò)建住宅,將原巡檢司與“書(shū)香圍”連成一體,1521年落成慶典時(shí),張燈結(jié)彩,喜氣洋洋。從此,“書(shū)香圍”也是人文蔚起,名噪一時(shí)。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,“書(shū)香圍”大門(mén)前有余坪和半月形池塘,時(shí)隔近五百年,“書(shū)香圍”的屋前大門(mén)仍保留著當(dāng)年建屋時(shí)用鵝卵石鋪設(shè)的太極圖案,屋后還保留有當(dāng)年的碉樓與厚達(dá)70厘米的泥磚土墻。
罕見(jiàn)的明代“龍衣屋”老盧屋
據(jù)一些族譜記載,從明代開(kāi)始,就有客家人開(kāi)始遷徙到水背村定居,其中以盧、朱、陳等姓為代表的中原人,就是從明朝年間陸續(xù)遷徙到水背村的。水背村至今還保留著湖洋背、樟坑、老盧屋、“書(shū)香圍”等獨(dú)具明代建筑特征的祖居。
在這些明代古建筑中,占地面積最大的是老盧屋,由盧姓始建于明代,占地面積12500平方米,屬于龍衣圍屋,三面呈橢圓形,又似船形,因此又稱(chēng)為“船形屋”。老盧屋的主體建筑為府第式,呈三進(jìn)四橫五重圍布局,青磚砌墻,所用青磚厚而大,與建筑和平縣城城墻的青磚相似,梁架簡(jiǎn)單,圓木柱,紅砂巖柱基礎(chǔ),鵝卵石鋪地。外面建有五重圍繞間,每層圍繞間向外都設(shè)有大門(mén),但現(xiàn)在除了平常供人們進(jìn)出的大門(mén)外,其他大門(mén)已多被荒草“占領(lǐng)”。屋四周還有用鵝卵石砌筑的圍墻,一條古驛道從門(mén)前通過(guò)。屋南邊還有一株數(shù)百年樹(shù)齡的大榕樹(shù),蒼郁滴翠,生機(jī)盎然。
記者走進(jìn)老盧屋,感覺(jué)走過(guò)一重又是一重,房屋一間連著一間,窗門(mén)、房門(mén)縱向矗立,泥磚、青磚重重疊疊,與地上平滑的橢圓鵝卵石相映成趣。和平縣博物館相關(guān)人士認(rèn)為,老盧屋雖已破舊,卻是和平縣內(nèi)少見(jiàn)的明代“龍衣屋”,具有重要的客家歷史研究?jī)r(jià)值。
客家建筑“美”學(xué)典范
據(jù)統(tǒng)計(jì),除了明代建筑,水背村至今仍保存較完整的四角形、圓形圍、半圓形圍、橢圓形等古建筑民居14座,其中有代表性的是明代的湖洋背朱屋、樟坑朱屋、老盧屋、“書(shū)香圍”和清代的司前朱屋、司背朱屋、袁屋,以及民國(guó)時(shí)期的龍聚圍、仁修樓、俊興樓等,主要分布在一河兩岸的丘陵盆地的村落中。
在一個(gè)村內(nèi)能有如此多造型的“龍衣屋”古建筑實(shí)屬罕見(jiàn)。和平縣博物館相關(guān)人士認(rèn)為,可以說(shuō),水背村是和平客家建筑文化的縮影。2012年,水背村被廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)授予“廣東省古村落”之美譽(yù)。去年年底,該村入錄第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落。水背村委會(huì)負(fù)責(zé)人表示,接下來(lái),將利用“中國(guó)傳統(tǒng)村落”“廣東省古村落”兩塊金字招牌,更進(jìn)一步弘揚(yáng)客家傳統(tǒng)文化,豐富村民的精神文化生活,助力鄉(xiāng)村文化振興。
本報(bào)記者 張濤
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